1 前言
隨著我國加入WTO,國內(nèi)的職業(yè)安全健康法規(guī)和標(biāo)準(zhǔn)也逐漸趨向于與國際標(biāo)準(zhǔn)接軌。無論從市場競爭的角度,還是針對貿(mào)易壁壘的客觀存在,實(shí)施職業(yè)安全健康管理體系(OSHMS)也將是企業(yè)發(fā)展中的一個趨勢和方向。
目前,職業(yè)安全健康和環(huán)境問題也成為國際社會關(guān)注和敏感的話題。很多國家和國際性組織把職業(yè)安全、健康、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)貿(mào)易聯(lián)系起來,并以勞動標(biāo)準(zhǔn)、人權(quán)、環(huán)保為借口設(shè)置障礙,形成貿(mào)易活動中的“非關(guān)稅的人力技術(shù)壁壘”。
實(shí)施職業(yè)安全健康管理體系,要求對企業(yè)員工進(jìn)行系統(tǒng)的安全培訓(xùn),使每個員工的安全與健康得以保護(hù),同時積極參與職業(yè)安全健康工作。職業(yè)安全健康管理體系認(rèn)證的組織(企業(yè))也必須對相差方施加影響,提高安全健康意識和水平。所以,一個企業(yè)實(shí)施OSHMS審核規(guī)范就會以點(diǎn)帶面影響一片。隨著OSHMS的推廣,將使全民的安全意識得到提高。筆者從哲學(xué)角度對安全意識等有關(guān)問題進(jìn)行了探討。
2 安全意識的概念
意識是人借助于中樞神經(jīng)系統(tǒng)對客觀實(shí)在特殊的、觀念上的反映,是人所特有的心理活動的總和,是感性的和理性的反映形式和同這些形式相聯(lián)系的情感與意志活動。
安全是指人的身心免受外界(不利)因素影響的存在狀態(tài)(包括健康狀況)及其保障條件。
安全意識從系統(tǒng)的觀點(diǎn)討論,應(yīng)是意識系統(tǒng)內(nèi)的子系統(tǒng),屬于意識范疇之內(nèi)的重要分支,是以安全狀態(tài)為客觀對象的主觀反映。其所指的是人、物(自然物或人造物)及人與物的關(guān)系,這三要素的安全狀態(tài)為客觀對象的反映。安全意識從層次上區(qū)分,應(yīng)包括個體安全意識、群體安全意識和社會安全意識等幾個部分。以哲學(xué)的觀點(diǎn),對安全意識的概括為:安全意識是指對人的身心免受不利因素影響的存在條件與狀態(tài)所持有的心理活動總和。它是人們對生產(chǎn)、生活中所有可能傷害自己或他人的客觀事物的警覺和戒備的心理狀態(tài)。
安全意識主要包括兩方面的心理活動:一方面是對外在客觀環(huán)境的人與物,進(jìn)行認(rèn)知、評價和結(jié)果決斷;另一方面是在認(rèn)知、評價和結(jié)果決斷的基礎(chǔ)上,決定個人的行為,并進(jìn)行適當(dāng)?shù)男睦碚{(diào)節(jié),以保障人身安全。
安全意識的活動過程包括:個人運(yùn)用感覺、知覺等技能,對所處在的潛在危險狀態(tài)進(jìn)行感知;運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)、記憶和智慧等能力,對危險進(jìn)行認(rèn)識。根據(jù)個性、動機(jī)、經(jīng)驗(yàn)和風(fēng)險傾向作出是否采取避免措施的決策,其生理、心理?xiàng)l件是否有能力執(zhí)行“決策”。如果“否”,則會導(dǎo)致不安全行為出現(xiàn),致使事故發(fā)生;如果“是”,則行為安全,無不可預(yù)測事件,不會出現(xiàn)事故。
安全意識有兩種職能:
① 通過感覺、知覺、記憶、思維、想象等對現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識方面的心理過程,對外在客觀事物的安全狀態(tài)進(jìn)行反映;
② 對人的動作行為進(jìn)行決策和控制,使自己或他人免受傷害。
安全意識是引導(dǎo)人們科學(xué)地認(rèn)識和解決安全問題的根本途徑。從安全意識的研究著手,針對各種事故和災(zāi)害的個案進(jìn)行分析,找出人的安全意識的不足,從而找出強(qiáng)化和提高人們安全意識的方法與手段,達(dá)到保護(hù)人身心安全與健康的目的。
安全意識是人對自身安全與健康在社會活動中的客觀存在的反映。它總括了人在安全方面的所有意識要素和觀念形態(tài)以及人類社會的全部精神文化及其過程。先進(jìn)的安全意識是可以預(yù)見危害,給人以警示。安全意識的發(fā)展在每一個時期,都同它以前的成果有著優(yōu)化繼承關(guān)系。安全意識是人類共有的優(yōu)秀成果,它對客觀狀態(tài)有能動性和推動作用,它作為一種精神力是,對個人、群體及社會都會產(chǎn)生影響,如果安全意識高、風(fēng)險意識和危機(jī)意識超前,對未來發(fā)展中的危害有預(yù)見性,則能大大減少傷害,減少和控制事故。
3 安全意識的構(gòu)成與機(jī)制
安全意識是人們安全心理活動的總和。它主要是由知識觀念、意向觀念和決策觀念所組成。筆者僅對其結(jié)構(gòu)和動力機(jī)制即安全需求和安全動機(jī)進(jìn)行探討。
3.1安全意識的結(jié)構(gòu)
安全意識有復(fù)雜的結(jié)構(gòu)。安全意識的結(jié)構(gòu)是指意識內(nèi)部的各種成分及其相互關(guān)系。安全意識是人們安全心理活動的總和。它主要是由知識觀念、意向觀念和決策觀念所組成的心理過程的反映。
知識觀念:是人的頭腦對客觀世界的反映,是提供和回答客觀事物“是什么”的心理過程。知識觀念又可分為3類:①關(guān)于自然界的知識;②關(guān)于人類自身的知識;③關(guān)于人與自然、個體與社會之間關(guān)系的知識。
意向觀念:是意愿、欲望等等,或趨向性觀念。意向觀念是在實(shí)踐中形成的,實(shí)踐不斷向前發(fā)展的要求反映到人的意識中,就是人的意向觀念,其作用就是對人的實(shí)踐進(jìn)行驅(qū)動。
決策觀念:是用來直接調(diào)節(jié)控制人的各種活動的觀念。決策觀念是關(guān)于人的活動的調(diào)節(jié)觀念,它的內(nèi)容決定人的活動。
知識觀念、意向觀念和決策觀念各自具有特定的內(nèi)容和特性。同時,它們相互聯(lián)系、相互作用、缺一不可。知識是形成意向的材料;意向參與決策的制定,并通過驅(qū)動人的活動產(chǎn)生新的知識;決策調(diào)節(jié)人的活動而轉(zhuǎn)化成知識和意向的發(fā)展。安全意識系統(tǒng)的結(jié)構(gòu),就是由知識觀念、意向觀念和決策觀念這三大子系統(tǒng)有機(jī)的聯(lián)系所構(gòu)成。
人的安全意識的功能,與知識觀念、意向觀念和決策觀念這3個觀念相對應(yīng),意識功能也可以從3個方面的予以表現(xiàn),具體為反映能力、意應(yīng)能力和控制能力。安全意識的強(qiáng)弱、高低主要是通過其功能反映,意識的功能就是智能,智能沿著反映能力→意應(yīng)能力→控制能力的方向,從意識向外轉(zhuǎn)化延伸,到控制能力時發(fā)生轉(zhuǎn)折,除了對意識的內(nèi)部控制外,主要是對人的肢體動作進(jìn)行控制,然后肢體動作傳到工具,產(chǎn)生對客觀事物的作用。
3.2安全意識的動力機(jī)制——需要和動機(jī)
人的動機(jī)是由其需要所激發(fā),需要使人趨向某個目標(biāo)而變?yōu)閯訖C(jī)。通過對人的需求與動機(jī)的分析,研究人的安全需要,把握人的安全動機(jī),將安全意識的研究成果加以運(yùn)用,激勵人們努力工作,營造安全環(huán)境,免遭災(zāi)害,具有重要意義。
3.2.1需要
需要觀念是環(huán)境條件作用的主觀轉(zhuǎn)化形態(tài),人的需要可分為兩大類——自然需要和現(xiàn)實(shí)需要。
自然需要是由人的自然特性所派生出來的需要,是由遺傳和成熟因素所產(chǎn)生的,未經(jīng)學(xué)習(xí)而表現(xiàn)出來的原始需要。
人的現(xiàn)實(shí)需要是在社會中形成的需要,表現(xiàn)出人的需要所獨(dú)有的社會本質(zhì),與自然需要相比具有較高的層次,更能影響與調(diào)節(jié)人的行為。人的現(xiàn)實(shí)需要基本上可劃分為兩類:高級的需要與低級的需要。安全的需要屬于生存的需要和發(fā)展的需要,家庭的需要屬于發(fā)展的需要和關(guān)系的需要;助人的需要屬于活動的需要和利他的需要。
安全需要有兩種表現(xiàn)形式:
(1) 無意識的安全需要:是以自然需要為基礎(chǔ),是生物的需要。為了使有機(jī)體與環(huán)境之間
取得平衡,有機(jī)體活動的目標(biāo)是趨利避害。
(2) 有意識安全需要,是以現(xiàn)實(shí)需要為基礎(chǔ),即運(yùn)用人所獨(dú)有的意識活動,對猛獸、天災(zāi)、 人禍等危險與隱患,運(yùn)用人感覺、思維、記憶等等能力,采取相應(yīng)對策保障安全。
3.2.2動機(jī)
需要觀念對行為的驅(qū)動力是潛在的,當(dāng)主觀需要與客觀具體的對象建立起直接聯(lián)系,并促使人們?nèi)バ袆訒r,需要就轉(zhuǎn)化成為動力,產(chǎn)生行動的驅(qū)動力。這種動機(jī)不是人的生理沖動,而是一種觀念上的追求,是意識活動。動機(jī)觀念與需要觀念相比,最根本的特點(diǎn)是它直接導(dǎo)致行動,并參與到行動中。所謂動機(jī),是指引起個人行為,維持該行為,并將此行為導(dǎo)向某一目標(biāo)(個人需要滿足)的過程。動機(jī)是人對其需要的一種體驗(yàn),是與滿足某些需要有關(guān)的活動動力。如果說,人的各種需要是人的行為積極性的源泉,那么,動機(jī)就是這種源泉的具體體現(xiàn)。動機(jī)的形式是多種多樣的,重要的動機(jī)形式有興趣、意圖和信念等,信念是人的最主要的動機(jī)形式,是穩(wěn)定的、核心的動機(jī)。
動機(jī)有兩個主要來源:一是內(nèi)在條件(需要),二是外在條件(刺激)。
對個人動機(jī)具有決定性影響作用的因素有三種:
(1) 嗜好與興趣。它是個體對客觀事物的一種選擇態(tài)度,會推動人積極地尋找滿足其客觀需要的途徑和方法,并努力實(shí)現(xiàn)所需要的這個目的。
(2) 價值觀。價值觀的最終點(diǎn)是理想,是信念。人們通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐,對有關(guān)知識、理論有了確定的理解,形成自己的世界觀和準(zhǔn)則,并以此為目標(biāo)而行動。
(3) 抱負(fù)水準(zhǔn)。它體現(xiàn)了人對生存和發(fā)展條件的需要,是由意圖體現(xiàn)的需要,必須經(jīng)過專門組織的活動,才可能達(dá)到人的內(nèi)心預(yù)先估計(jì)所要取得的結(jié)果。
4 21世紀(jì)的安全觀念
安全、舒適、富裕、健康、愉快、長壽已成為世界各國人民進(jìn)入21世紀(jì)后追求安全與健康,享受生活、社會文明的熱門話題,它激勵人們?nèi)ラ_拓,去進(jìn)取,探索人類安全與健康的新領(lǐng)域,追尋人生安康和富足的真諦。現(xiàn)代人應(yīng)以嶄新的觀念、超前的意識,建立起跨世紀(jì)的安全觀,去迎接新世紀(jì)和知識經(jīng)濟(jì)時代的挑戰(zhàn):
(1) 拓展安全領(lǐng)域:全面、系統(tǒng)地認(rèn)識安全與事故、災(zāi)害的本質(zhì),把握其內(nèi)在規(guī)律。對安全問題的研究,要從生產(chǎn)安全領(lǐng)域、拓展到生活安全、生存安全領(lǐng)域。注重生活安全,如產(chǎn)品、藥物、保健、娛樂、家庭等安全,還有消防、交通和環(huán)境的安全。建立大安全的觀念。
(2) 以人為本,保障安全:開展安全活動,保護(hù)人的生命。生存權(quán)是最大的人權(quán),珍惜人的生命,保護(hù)人們免遭傷害。
(3) 以素質(zhì)教育為本,加強(qiáng)安康宣傳:利用一切媒介和手段,使公眾建立起新的安全觀,建立起科學(xué)的行為規(guī)范。重點(diǎn)是培養(yǎng)和造就下一代。
(4) 科技為先,創(chuàng)塑安全新貌:注重軟科學(xué)的應(yīng)用,加快高新技術(shù)發(fā)展,縮短科研成果應(yīng)用周期,依靠科技發(fā)展安全事業(yè)。
(5) 弘揚(yáng)和倡導(dǎo)安全文化,提高全民安全文化素質(zhì):系統(tǒng)地、全方位地開展安全活動,提高全民安全意識,形成安全人人有責(zé),人人需要安全,樹立起超前、探索、預(yù)防的大安全觀。營造和建立起全社會、全球和諧的安全文化氣氛。
千里之行,始于足下。要樹立從我做起的思想,建立科技文化大安全的觀念,人人都力行安全、力保安全、力創(chuàng)安全。筆者堅(jiān)信、跨入21世紀(jì)的人類會有更安全、更健康、更舒適、更富裕、更愉快、更長壽、更幸福的美好明天。
5 結(jié)語
研究安全意識的最終目的,就是使人做到行為安全,有效地防止災(zāi)害。運(yùn)用各種手段測評安全意識,找出人自身的不足之處,有針對性地加以解決,達(dá)到預(yù)防事故的效果是具有現(xiàn)實(shí)意義和長遠(yuǎn)戰(zhàn)略意義。珍惜生命,科學(xué)地保護(hù)自己,自律安全,規(guī)范行為,不斷提高人的安全科技文化知識,掌握、樹立正確的安全意識的方法和手段,符合時代要求,適應(yīng)于未來發(fā)展。必須站在安全哲學(xué)的高度,運(yùn)用現(xiàn)代管理心理學(xué)成果,提出增強(qiáng)安全意識的新觀點(diǎn):
(1) 確立以人為本的可持續(xù)發(fā)展觀。
(2) 強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育增強(qiáng)安全意識。
(3) 建立科學(xué)的安全動機(jī)與激勵機(jī)制。
(4) 運(yùn)用群體動力學(xué),增強(qiáng)群體安全自護(hù)意識。
(5) 持續(xù)推動安全文化建設(shè),提高全民安全文化素質(zhì)。