我國最早的消防法規(guī)。春秋時(shí)期，夜晚照明以木柴當(dāng)火把，為防火災(zāi)。在《禮記·少儀》中規(guī)定，舉行儀式時(shí)，點(diǎn)火把的人，用左手舉著火把的同時(shí)，右手還要抱著未點(diǎn)燃的木柴，因干木柴很容易燒完，必須有備用木柴隨時(shí)續(xù)火；還要準(zhǔn)備個(gè)大碗，隨時(shí)接灰燼，使火星不落地。舉火把的人一定要坐在房子的角落里，“不讓、不辭、不歌”(不準(zhǔn)跟別人打招呼，不準(zhǔn)講話，不準(zhǔn)唱歌)，做到專心守職，心不旁騖……這些規(guī)定說明了古人左手常居靜職，右手常居動(dòng)職。用左手舉著火把，就減少了明火亂動(dòng)的危險(xiǎn)。右手捧碗隨時(shí)接灰燼，以防殘火落地亂濺。要求舉火人坐屋角，是因?yàn)槲萁遣皇侨藗兓顒?dòng)中心。這些嚴(yán)格的規(guī)定表明，主要都是防止發(fā)生火災(zāi)。可以說，這是我國消防史上出現(xiàn)的第一部消防法規(guī)。
　　喊火燭的由來。我國古人早就有了防火意識(shí)。據(jù)《周禮》記載，仲春二月，當(dāng)天上的火星行將出現(xiàn)之日，宮廷中掌管用火的官員要敲著木鐸在宮中走動(dòng)，以做好防火的宣傳工作，這便是我國喊火燭的由來。　　自西周始，歷經(jīng)春秋、戰(zhàn)國，秦漢、唐、宋、元、明、清2000多年，民間喊火燭經(jīng)久不衰。每到冬天，時(shí)近黃昏，街上就會(huì)傳來一陣陣“寒冬臘月，火燭小心，水缸滿滿，灶倉清清”的呼喊聲。這時(shí)，人們就會(huì)去看一看灶門口有沒有火種，并將柴草拿凈。古時(shí)沒有鐘表計(jì)時(shí)，人們把一晝夜分成幾個(gè)時(shí)辰，每個(gè)時(shí)辰兩個(gè)小時(shí)，又把一夜分為五更天，并存專人按時(shí)辰報(bào)更喊火燭，以敲打竹制響器發(fā)出信號。
　　倒寫的“火”宇。古時(shí)，常見不少、作坊或庫房、廚房的墻、柱上貼有“火燭小心”的字條，以告誡人們安全用火。這可能是社會(huì)上最早出現(xiàn)的關(guān)于消防的宣傳標(biāo)語。但字條上的“火”字多數(shù)都是倒著寫的。火災(zāi)是人們最犯忌的大事，誰都不會(huì)希望火災(zāi)“到”了，那為什么還需要倒著寫呢，有的老秀才解釋：人們看到這倒寫的“火”字，就會(huì)引起好奇，甚至還會(huì)對此發(fā)議論。寫標(biāo)語目的就是要引起人們重視。
　　這的確很有道理，照現(xiàn)在的說法就是“收視率”提高了，宣傳效果就更好些。現(xiàn)在消防宣傳品上常用巨大的紅色驚嘆號或是一個(gè)醒目的爆炸形圖案，不也是為引起大家注意嗎。

（王銘珍/文）