摘要:違章可能產(chǎn)生事故,而出了事故肯定是有違章的,違章是安全工作的大敵,我們是否可以在取得安全受益之前,嘗試先定位我們的破壞動(dòng)作——違章呢?
關(guān)鍵詞:安全 分類 定位 違章
安全工作搞到現(xiàn)在,我們經(jīng)歷了許多,從解放初期我們搞建設(shè)時(shí)國(guó)家就提出“安全第一,預(yù)防為主”到現(xiàn)在制定安全生產(chǎn)法,將生產(chǎn)中的安全問(wèn)題用法律進(jìn)行定位,讓我們的安全工作進(jìn)步了很多,從“以人為本”的層面將人的個(gè)體安全提高到前所未有的地位,安全工作我們從危險(xiǎn)發(fā)生的事例到制定出預(yù)防的規(guī)章制度再到總結(jié)經(jīng)驗(yàn)完善制度,力圖將危險(xiǎn)的因素鏟除,從危險(xiǎn)因素的分析到制度到人到實(shí)施到監(jiān)督檢查到結(jié)果安全,努力形成一條有危險(xiǎn)伴隨但它無(wú)法發(fā)生的安全生產(chǎn)線,這是由很多安全的點(diǎn)連成的一條線,這其中的每個(gè)點(diǎn)都在我們制度和措施的約束及控制下按我們的即定走向延續(xù)下去,形成完美的線條,但其中如果有一點(diǎn)的偏離就可能造成這條線的斷列,那就可能讓我們的努力白費(fèi),我們是不是該思考一下可能偏離的點(diǎn)為什么會(huì)出現(xiàn)偏離,偏離最可能的主因會(huì)是什么?
現(xiàn)在我們?cè)诎踩咸岢耙匀藶楸尽,那“人”就?huì)成為安全生產(chǎn)最大的受益?zhèn)體,各項(xiàng)規(guī)章制度約束人的行為,各項(xiàng)設(shè)施保證人的環(huán)境安全,各種資源滿足人對(duì)安全的需求,這些都最大限度的保證了人的安全,既然如此,那我們尋找上面提到的主因就該從這里入手來(lái)尋找,逆向思考一下會(huì)發(fā)現(xiàn)什么!既然一切資源都是為滿足人對(duì)安全的需求,那人的狀態(tài)及對(duì)資源掌握的差異是不是就決定了人的安全與否呢!太多事例告訴我們答案是肯定的,我們就可看出,安全生產(chǎn)線上點(diǎn)可能偏離的主因是什么,是——人的行為。
人是安全最大的受益?zhèn)體,除了不可逆轉(zhuǎn)的天災(zāi),人也是安全最大的破壞個(gè)體,人對(duì)各項(xiàng)資源掌控的差異就會(huì)造成安全生產(chǎn)點(diǎn)的偏離進(jìn)而發(fā)生線的斷列,對(duì)點(diǎn)的偏離我們已經(jīng)有了定義,就是“違章”,那線的斷列我們也經(jīng)歷了很多,我們稱為“事故”,“違章”可能會(huì)造成“事故”,但“事故”出現(xiàn)肯定是有“違章”的,這在我們的實(shí)際工作中被肯定了的。
人的行為之一——違章,我們可以看成是脫離安全制度、法規(guī)的約束產(chǎn)生直接或間接危害的行為、方式,它肯定是造成事故最主要的一個(gè)方面,我們的安全工作留下了什么,留下的是很多的制度、事故以及教訓(xùn),但目前我們還沒(méi)有什么理論上對(duì)違章定位的東西,我們只知道一個(gè)習(xí)慣性違章,其他很多違章我們還沒(méi)有理論上的定位,既然我們的行為——違章會(huì)產(chǎn)生危害,那在我們想得到安全之前,還是首先對(duì)我們的行為進(jìn)行分析定位吧。
違章分類
習(xí)慣性違章:這個(gè)不用多說(shuō)我們?cè)缇椭懒,這是我們?cè)缫讯ㄎ坏倪`章,其中可以包含很多情況下的違章;習(xí)慣,是人長(zhǎng)時(shí)間形成的一些流程式或條件反射式的一種行為動(dòng)作,習(xí)慣本身并不是錯(cuò)誤,習(xí)慣的使用脫離了制度的約束就會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤,這種情況比較普遍,后果嚴(yán)重,所以我們?cè)缫褜⑵涠ㄎ唬滑F(xiàn)在我們將其更細(xì)一點(diǎn)定位,從違章的動(dòng)力上我們將此類違章再細(xì)分為習(xí)慣主動(dòng)違章及習(xí)慣被動(dòng)違章。
習(xí)慣主動(dòng)違章:這是一種制度已經(jīng)約束,但脫離制度約束只從本身局部的動(dòng)作結(jié)果來(lái)主觀判斷動(dòng)作的可行性的習(xí)慣性的違章,這種違章屬于純主觀的,其背離了制度的約束,具備很強(qiáng)的主動(dòng)性,絕對(duì)動(dòng)態(tài)的違章;我們平時(shí)總會(huì)聽(tīng)到別人說(shuō),我一直都是這樣做的,還不是從來(lái)沒(méi)事,那稱之為僥幸,這也可稱為典型的經(jīng)驗(yàn)違章,它具有傳統(tǒng)性、流傳性,這種違章多出現(xiàn)在我們企業(yè)中的稱為“師傅”的人員,長(zhǎng)期在企業(yè)里工作總結(jié)的局部經(jīng)驗(yàn)擴(kuò)大使用,教唆使用,傳授使用,這種違章后果嚴(yán)重,有可能對(duì)我們?cè)斐勺鳛橐?guī)定動(dòng)作進(jìn)行接受,除以有意教唆方式讓別人習(xí)慣被動(dòng)違章外,也會(huì)以無(wú)意教唆方式讓別人出現(xiàn)模仿性違章。
習(xí)慣被動(dòng)違章:這是一種盲目的違章,不依據(jù)制度,很少客觀判斷所接受的動(dòng)作的可行性,或判斷了也習(xí)慣性完全接受師傅的所有的違章,長(zhǎng)時(shí)間后逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榱?xí)慣主動(dòng)違章,多出現(xiàn)在企業(yè)里稱為徒弟的人員身上,盲目崇拜師傅,對(duì)師傅的施工習(xí)慣盲目接受,無(wú)自己的安全原則,發(fā)現(xiàn)是違章也相信師傅的經(jīng)驗(yàn),將師傅的一切作為規(guī)定動(dòng)作接受,兩種違章的連貫性對(duì)安全工作危害極大。
人性違章:這是一種我們都不太關(guān)注的違章,也是我們從未想成是違章,很多情況下我們看見(jiàn)別人違章,卻沒(méi)有制止,是一種事不關(guān)己或“不好說(shuō)”的心態(tài),造成的后果與我們沒(méi)有直接的聯(lián)系,對(duì)這種情況我們也應(yīng)該作為違章的一類進(jìn)行定位,由于一般是人的心態(tài)造成的,因此我們將其定位為人性違章,它是一種我們可以定位,但無(wú)法采取處罰的違章,是靜態(tài)的,只能是受道德譴責(zé),造成這種違章是因?yàn)槎鄶?shù)人員理解為管理文件及制度上定位的專門的安全管理人員才能管理的事情,不是非專門管理人員的事情,還有人與人之間的人情世故,這種理解就造成非常多的人性違章,我們將這種情況雖然定位為違章,但無(wú)法約束人的這種心態(tài),只有一種方式,就是道德,我們將其定位為違章,是希望能提高人的安全意識(shí)的一種方式。
狀態(tài)違章:狀態(tài)是指人的精神狀態(tài),人的精神狀態(tài)當(dāng)然對(duì)其施工及安全能力影響非常大的,特別容易造成事故,那我們就該從結(jié)果反過(guò)來(lái)將其定位為違章,這樣可以提前預(yù)防,人本身對(duì)自己精神狀態(tài)的無(wú)序安排就可能造成狀態(tài)違章,受情緒影響、透支體力、休息無(wú)規(guī)律等情況都會(huì)出現(xiàn)狀態(tài)違章,后果對(duì)自身尤其嚴(yán)重。
無(wú)意識(shí)違章:這是一種經(jīng)過(guò)安全培訓(xùn),但由于本身受教育程度的差異而導(dǎo)致的已違章而不知的違章,已經(jīng)違章但卻沒(méi)有意識(shí),主要是出現(xiàn)在現(xiàn)在進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民工身上,對(duì)我們而言是在我們施工現(xiàn)場(chǎng)的一些協(xié)作工身上,由于其本身受教育的程度較低,經(jīng)過(guò)安全培訓(xùn)后但對(duì)培訓(xùn)并無(wú)具體概念,沒(méi)有感覺(jué)危險(xiǎn)的存在,盲目施工,實(shí)際工作上就造成違章,但自己還是沒(méi)意識(shí)到,這種違章對(duì)其自身及他人危害極大,出了事故還不知是怎么回事。
模仿違章:這是一種偽聰明的違章,主動(dòng)脫離制度的約束,從別人動(dòng)作的結(jié)果主觀判斷動(dòng)作的可行性,這種違章的盲目性及偶然性較大,從別人的一兩次動(dòng)作結(jié)果就判斷動(dòng)作合理性,把制度的約束放在腦后,這也會(huì)由習(xí)慣性主動(dòng)違章的無(wú)意教唆性造成的。
歷史違章:這是一種由時(shí)間造成的違章,主要是我們以前的一些物、料、設(shè)施的保留,由于年久失修或已不適應(yīng)現(xiàn)在的安全施工要求留下的隱患,我們定位為歷史違章,這種違章具有延時(shí)性,是靜態(tài)的,由于企業(yè)單位對(duì)安全的歷史欠帳就會(huì)造成歷史違章,后果非常嚴(yán)重,而且責(zé)任難以定位。
此外,我們可以從質(zhì)量產(chǎn)生的后果來(lái)定位一種違章,質(zhì)量違章,如“豆腐渣”工程,由于其質(zhì)量問(wèn)題產(chǎn)生的后果非常嚴(yán)重,所以應(yīng)該進(jìn)行定位,定位為靜態(tài)的,因質(zhì)量有質(zhì)量管理手段,所以我們只提議將其也進(jìn)行定位而已。
違章我們嘗試了分類,其實(shí)不用舉例了,實(shí)際中的事例太多了,以前我們對(duì)違章的定位一般只有習(xí)慣性違章,而其他的有些我們則沒(méi)列為違章,現(xiàn)在我們可以從結(jié)果對(duì)應(yīng)制度來(lái)定位一些違章違章,比如狀態(tài)、無(wú)意識(shí)及模仿違章,而象人性違章、歷史違章、質(zhì)量違章等則是我們以前基本沒(méi)將其定位違章的,將其納入定位,這可以讓我們對(duì)我們安全工作中出現(xiàn)的很多可能造成事故的情況分類定位違章,準(zhǔn)確其含義,讓我們能明其意而動(dòng)。
當(dāng)然,造成事故很多情況下不會(huì)只是一種違章造成的,幾種違章從可能發(fā)生事故的活躍程度來(lái)將其看成動(dòng)態(tài)違章與靜態(tài)的違章,習(xí)慣性違章、狀態(tài)違章、無(wú)意識(shí)違章、模仿違章我們可看成動(dòng)態(tài)違章,它容易直接造成后果,我們現(xiàn)采用的是強(qiáng)制性的措施進(jìn)行處罰與糾正,靜態(tài)的違章容易間接造成后果,除質(zhì)量違章有質(zhì)量管理手段及后果嚴(yán)重的牽涉法律手段外,其他的一般難以定位責(zé)任。
理論上解決違章的方法很簡(jiǎn)單,就是在所有的違章前面加上一個(gè)“不”字,一切都解決了,因?yàn)槿耸前踩淖畲笫芤骟w,同時(shí)也是安全的最大破壞體,那我們現(xiàn)在提倡的“以人為本”在安全方面也可以理解以人的角度來(lái)要求人消除破壞的同時(shí)增加受益,“不”字主要是一個(gè)提高人的安全意識(shí)的問(wèn)題,但這是一個(gè)很長(zhǎng)的過(guò)程,我們現(xiàn)在的安全培訓(xùn)、安全責(zé)任制、、安全活動(dòng)、企業(yè)安全文化等等都是為這一過(guò)程服務(wù)的,然而在我們?nèi)〉米畲笫芤嬷埃覀兪遣皇窃摲智逡幌挛覀兊钠茐膭?dòng)作——違章呢?
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