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理論上分辨我們的行為——違章

2006-07-03   來源:安全文化網    熱度:   收藏   發表評論 0

摘要:違章可能產生事故,而出了事故肯定是有違章的,違章是安全工作的大敵,我們是否可以在取得安全受益之前,嘗試先定位我們的破壞動作——違章呢?

關鍵詞:安全  分類  定位  違章

    安全工作搞到現在,我們經歷了許多,從解放初期我們搞建設時國家就提出“安全第一,預防為主”到現在制定安全生產法,將生產中的安全問題用法律進行定位,讓我們的安全工作進步了很多,從“以人為本”的層面將人的個體安全提高到前所未有的地位,安全工作我們從危險發生的事例到制定出預防的規章制度再到總結經驗完善制度,力圖將危險的因素鏟除,從危險因素的分析到制度到人到實施到監督檢查到結果安全,努力形成一條有危險伴隨但它無法發生的安全生產線,這是由很多安全的點連成的一條線,這其中的每個點都在我們制度和措施的約束及控制下按我們的即定走向延續下去,形成完美的線條,但其中如果有一點的偏離就可能造成這條線的斷列,那就可能讓我們的努力白費,我們是不是該思考一下可能偏離的點為什么會出現偏離,偏離最可能的主因會是什么?

    現在我們在安全上提倡“以人為本”,那“人”就會成為安全生產最大的受益個體,各項規章制度約束人的行為,各項設施保證人的環境安全,各種資源滿足人對安全的需求,這些都最大限度的保證了人的安全,既然如此,那我們尋找上面提到的主因就該從這里入手來尋找,逆向思考一下會發現什么!既然一切資源都是為滿足人對安全的需求,那人的狀態及對資源掌握的差異是不是就決定了人的安全與否呢!太多事例告訴我們答案是肯定的,我們就可看出,安全生產線上點可能偏離的主因是什么,是——人的行為。

    人是安全最大的受益個體,除了不可逆轉的天災,人也是安全最大的破壞個體,人對各項資源掌控的差異就會造成安全生產點的偏離進而發生線的斷列,對點的偏離我們已經有了定義,就是“違章”,那線的斷列我們也經歷了很多,我們稱為“事故”,“違章”可能會造成“事故”,但“事故”出現肯定是有“違章”的,這在我們的實際工作中被肯定了的。

    人的行為之一——違章,我們可以看成是脫離安全制度、法規的約束產生直接或間接危害的行為、方式,它肯定是造成事故最主要的一個方面,我們的安全工作留下了什么,留下的是很多的制度、事故以及教訓,但目前我們還沒有什么理論上對違章定位的東西,我們只知道一個習慣性違章,其他很多違章我們還沒有理論上的定位,既然我們的行為——違章會產生危害,那在我們想得到安全之前,還是首先對我們的行為進行分析定位吧。

違章分類

    習慣性違章:這個不用多說我們早就知道了,這是我們早已定位的違章,其中可以包含很多情況下的違章;習慣,是人長時間形成的一些流程式或條件反射式的一種行為動作,習慣本身并不是錯誤,習慣的使用脫離了制度的約束就會出現錯誤,這種情況比較普遍,后果嚴重,所以我們早已將其定位;現在我們將其更細一點定位,從違章的動力上我們將此類違章再細分為習慣主動違章及習慣被動違章。

    習慣主動違章:這是一種制度已經約束,但脫離制度約束只從本身局部的動作結果來主觀判斷動作的可行性的習慣性的違章,這種違章屬于純主觀的,其背離了制度的約束,具備很強的主動性,絕對動態的違章;我們平時總會聽到別人說,我一直都是這樣做的,還不是從來沒事,那稱之為僥幸,這也可稱為典型的經驗違章,它具有傳統性、流傳性,這種違章多出現在我們企業中的稱為“師傅”的人員,長期在企業里工作總結的局部經驗擴大使用,教唆使用,傳授使用,這種違章后果嚴重,有可能對我們造成作為規定動作進行接受,除以有意教唆方式讓別人習慣被動違章外,也會以無意教唆方式讓別人出現模仿性違章。

    習慣被動違章:這是一種盲目的違章,不依據制度,很少客觀判斷所接受的動作的可行性,或判斷了也習慣性完全接受師傅的所有的違章,長時間后逐漸轉變為習慣主動違章,多出現在企業里稱為徒弟的人員身上,盲目崇拜師傅,對師傅的施工習慣盲目接受,無自己的安全原則,發現是違章也相信師傅的經驗,將師傅的一切作為規定動作接受,兩種違章的連貫性對安全工作危害極大。

    人性違章:這是一種我們都不太關注的違章,也是我們從未想成是違章,很多情況下我們看見別人違章,卻沒有制止,是一種事不關己或“不好說”的心態,造成的后果與我們沒有直接的聯系,對這種情況我們也應該作為違章的一類進行定位,由于一般是人的心態造成的,因此我們將其定位為人性違章,它是一種我們可以定位,但無法采取處罰的違章,是靜態的,只能是受道德譴責,造成這種違章是因為多數人員理解為管理文件及制度上定位的專門的安全管理人員才能管理的事情,不是非專門管理人員的事情,還有人與人之間的人情世故,這種理解就造成非常多的人性違章,我們將這種情況雖然定位為違章,但無法約束人的這種心態,只有一種方式,就是道德,我們將其定位為違章,是希望能提高人的安全意識的一種方式。

    狀態違章:狀態是指人的精神狀態,人的精神狀態當然對其施工及安全能力影響非常大的,特別容易造成事故,那我們就該從結果反過來將其定位為違章,這樣可以提前預防,人本身對自己精神狀態的無序安排就可能造成狀態違章,受情緒影響、透支體力、休息無規律等情況都會出現狀態違章,后果對自身尤其嚴重。

    無意識違章:這是一種經過安全培訓,但由于本身受教育程度的差異而導致的已違章而不知的違章,已經違章但卻沒有意識,主要是出現在現在進城務工的農民工身上,對我們而言是在我們施工現場的一些協作工身上,由于其本身受教育的程度較低,經過安全培訓后但對培訓并無具體概念,沒有感覺危險的存在,盲目施工,實際工作上就造成違章,但自己還是沒意識到,這種違章對其自身及他人危害極大,出了事故還不知是怎么回事。

    模仿違章:這是一種偽聰明的違章,主動脫離制度的約束,從別人動作的結果主觀判斷動作的可行性,這種違章的盲目性及偶然性較大,從別人的一兩次動作結果就判斷動作合理性,把制度的約束放在腦后,這也會由習慣性主動違章的無意教唆性造成的。

    歷史違章:這是一種由時間造成的違章,主要是我們以前的一些物、料、設施的保留,由于年久失修或已不適應現在的安全施工要求留下的隱患,我們定位為歷史違章,這種違章具有延時性,是靜態的,由于企業單位對安全的歷史欠帳就會造成歷史違章,后果非常嚴重,而且責任難以定位。

    此外,我們可以從質量產生的后果來定位一種違章,質量違章,如“豆腐渣”工程,由于其質量問題產生的后果非常嚴重,所以應該進行定位,定位為靜態的,因質量有質量管理手段,所以我們只提議將其也進行定位而已。

    違章我們嘗試了分類,其實不用舉例了,實際中的事例太多了,以前我們對違章的定位一般只有習慣性違章,而其他的有些我們則沒列為違章,現在我們可以從結果對應制度來定位一些違章違章,比如狀態、無意識及模仿違章,而象人性違章、歷史違章、質量違章等則是我們以前基本沒將其定位違章的,將其納入定位,這可以讓我們對我們安全工作中出現的很多可能造成事故的情況分類定位違章,準確其含義,讓我們能明其意而動。

    當然,造成事故很多情況下不會只是一種違章造成的,幾種違章從可能發生事故的活躍程度來將其看成動態違章與靜態的違章,習慣性違章、狀態違章、無意識違章、模仿違章我們可看成動態違章,它容易直接造成后果,我們現采用的是強制性的措施進行處罰與糾正,靜態的違章容易間接造成后果,除質量違章有質量管理手段及后果嚴重的牽涉法律手段外,其他的一般難以定位責任。

    理論上解決違章的方法很簡單,就是在所有的違章前面加上一個“不”字,一切都解決了,因為人是安全的最大受益體,同時也是安全的最大破壞體,那我們現在提倡的“以人為本”在安全方面也可以理解以人的角度來要求人消除破壞的同時增加受益,“不”字主要是一個提高人的安全意識的問題,但這是一個很長的過程,我們現在的安全培訓、安全責任制、、安全活動、企業安全文化等等都是為這一過程服務的,然而在我們取得最大受益之前,我們是不是該分清一下我們的破壞動作——違章呢?


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