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——諱疾忌醫是“官僚安全”的表象

　　《韓非子．喻老》中有一則寓言：神醫扁鵲見蔡桓公說：“您疾病在皮膚上中，不及時醫治將要加重”蔡桓公不霄一顧地說：“醫生就喜歡給沒有病的人治病，從而炫耀自己的功勞”！后來扁鵲又哀告：“您的疾病在肌肉里。”蔡桓公不以為然。十日之后，扁鵲又衷告：“您的疾病已進入腸胃。”蔡桓公聞言反而不悅。不久，扁鵲逃往秦國，蔡桓公遂死。

　　在安全生產工作中，安全員高度負責、發現隱患對“病人”苦口婆心的“扁鵲”。俗話說：“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。”因此，我們且不學剛愎自用諱疾忌醫的“蔡桓公”，應該學會接受安全衷告，端正安全態度。“千里之堤，潰于蟻穴。”防微杜漸，防患于未然。

　　諱疾忌醫－－怕人知道有病，而不肯醫治。比喻掩飾缺點，不愿改正。

　　官僚－－官員、官吏。官僚主義，指脫離實際、脫離群眾，不關心群眾利益，只知發號施令而不進行調查研究的工作作風和領導作風。

　　安全－－沒有危險；不受威脅；不出事故。

　　表象－－經過感知的客觀事物在腦中再現的形象。

　　安全生產－－行業安全管理工作俗稱為安全生產。

　　諱疾忌醫有點冤枉一大片“領導”，現代醫療科技如此發達，有病誰不想“治病療傷”。沒有“錢”怎么“看病治病”，所以必須首先認清是有“病”還是“沒病”；是那方面那個部位“有病”，再談“治病”；還要分清是“真病”還是“假病”；是“領導”有病；還是設備“有病”；還是“員工”的安全行為意識“有病”；還是安全員在喊：“人命關天”到“杞人憂天”的犯病。有些病需要花錢，有些病不一定需要花錢，總之，要對癥下藥，真正善待自己“病”。

　　中國人的現代經濟效益可以用“火車”這個名詞單位來計算和兌換安全生產的價值：一火車木料換來一籮筐“手指頭”，一火車國產設備換來一汽車“殘腳斷臂”，一火車煤炭換來一口“棺材”。難道目前安全生產之狀況，真是治病的費用太高，或者說就是治不好，“癌癥”！中國工礦企業從技術發展的漫長過程來看，隱患存在的之“低級”，技術含量如此“沒有文化”，沒有“癌癥”之診斷結果，只有流行性“感冒”和“乙腦”。

　　橋梁工程專家茅以升先生指出：“科學是關于發現真理，運用規律，經過長期積累而成的，有組織有系統的知識，也是對事物觀察與分析，用歸納和假設的方法，來建立可驗證的客觀規律的一門學問。”“科學是看不見的，是用文字，圖畫和符號表達的，其內容包括：對自然規律的認識；對自然規律認識過程的系統化；應用規律時的指導。”1994年安全科學技術作為一級學科被列入中華人民共和國國家標準，位于自然科學和社會科學之間；與“環境科學技術”和“管理學”左右比鄰。從國家到大學再到地方政府，不管從任何角度根本看不出“一級學科”的氛圍，看到的是國務院第302號令《國務院關于特大安全事故行政責任追究的規定》。竭澤而魚、急功近利的行為是當前大多數企業的思維主流，“頭疼治頭，腳疼醫腳”的死后驗尸的方法是當前安全生產的“醫師”。進入信息化社會，隨著高技術的不斷應用，而面對事故對生命的殘酷與踐踏人類無所作為，人類的生活質量，社會發展又從何談起，生命與健康的價值只能被泯滅，人類只能處于一種落后和愚昧的社會。

　　“物有所不足，智有所不明”。尊重科學，懂得管理應該是上下表象統一的。常言道：“微小的漏洞不補，事故的洪流難堵”，隱瞞事故是當前安全管理的毒瘤，也是諱疾忌醫最直接的表現，是阻撓“文字統計”進行科學研究安全的第一步，如不徹底的鏟除就有可能演變成“癌變”。有些企業不是把安全事故痛定思痛，舉一反三，而是就事論事，大事化小，小事化了，采取一拖二松三遷就的消極腐敗做法，導致個別單位職業病停頓，微傷、險肇事故裝著不知道；輕傷隱瞞強壓不報，重傷盡量輕報，死亡用錢免報這樣管理體制下的假狀態。諱疾忌醫與“事不關己，高高掛起”的官僚態度有其相同之處，是徹頭徹尾的古代安全文化的宿命論，“洗腦”是關鍵。

　　沒有規矩不成方圓，有法才能醫治那些弄虛作假的東西，無法則散，不依則亂。安全生產最怕切莫南轅北轍，揚湯止沸。

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