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道交安全應“治未患”

2008-06-25   來源:安全文化網    安全文化 > 安全交流 > 正文
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  在我國醫學史上,醫學知識豐富,醫術高明的扁鵲素有“神醫”之稱。但是,他對自家弟兄們醫術的評定卻是:大哥最好,二哥次之,自己最差。原因是:

  大哥之治,是于病情發作之前先能鏟除病因,達到使人無病而治之至上功效,故無名。 

  二哥之治,是于病情剛剛發作之時作為治輕微的小病而治之,達到使人小病小治而久安之功,故略有小名。

  扁鵲之治,是治病于病情嚴重之時,在經脈上穿針管來放血、在皮膚上敷藥等大手術來使人病愈。所以,人們普遍地以為扁鵲的醫術水平最高,因此就名氣響遍全國以至亙古貫今。

  他的評定,導出了醫學的最高境界是“治未病”的真諦。其實,道路交通安全何嘗不是如此?

  在現代生活中,道路交通安全越來越顯示出其舉足輕重的現實意義,已成為全民的一個重要的系統工程。因此,對于道路交通安全來說,無論是在道路、橋梁、隧道的規劃、設計、建設、運行、營運、維護、維修、改建、改造,還是在日常道路交通安全管理、治理、整頓、規范、建設中,都需要我們的當事者時時地保持一雙發現的眼睛,積極主動地尋找在道路安全管理工作中可能發生的問題,防患于未然,這才是“大哥素質”的要求。而這雙發現問題的眼睛,不光是發現,還必須是當事人在發現以后切實有效地采取切實可行的措施,并付諸實施才行的事。當“事故”在其“成長”的道路上和心靈上出現問題前時,能像扁鵲家的大哥那樣,有較敏銳的洞察力給其“治未病”,提醒“事故”可能造成者,防微杜漸;當“事故”在道路交通安全中已受到一定的損失,各方面受到影響時,像扁鵲家的二哥那樣,施展妙手給“事故”“癥治”以回春;而當個別“事故”造成巨大損失時,像扁鵲那樣給其“起死回生”,那么,我們的道路交通安全體系還有什么建不好的呢?

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