【摘要】 針對(duì)煤礦企業(yè)的特點(diǎn)，簡要分析國內(nèi)煤礦企業(yè)安全現(xiàn)狀及存在問題；探討我國煤礦事故發(fā)生的致因與根源，認(rèn)為人的不安全行為是煤礦重特大事故頻發(fā)的主要原因；從煤礦企業(yè)所處的環(huán)境和自身發(fā)展的要求出發(fā)，提出以行為科學(xué)為理論基礎(chǔ)的安全文化建設(shè)思路，改變傳統(tǒng)安全文化建設(shè)中突出硬件建設(shè)的做法，把建設(shè)的重心轉(zhuǎn)移到“人因”上，突出人的行為與意識(shí)在安全文化建設(shè)中的地位和作用；引入行為科學(xué)的個(gè)體行為理論、群體動(dòng)力理論及組織行為理論，提出一種以個(gè)人－群體－組織系統(tǒng)相結(jié)合的煤礦安全文化創(chuàng)新建設(shè)模式，并分別對(duì)個(gè)體、群體及組織安全文化建設(shè)進(jìn)行論述，針對(duì)構(gòu)建煤礦安全文化創(chuàng)新機(jī)制提出了建議與對(duì)策。

　　【關(guān)鍵詞】 煤礦；行為科學(xué)；安全文化；個(gè)體；群體；組織

　　0 引言

　　煤礦行業(yè)是我國工業(yè)生產(chǎn)中最危險(xiǎn)、傷亡事故最嚴(yán)重的行業(yè)之一。近幾年來，我國煤礦安全生產(chǎn)狀況出現(xiàn)好轉(zhuǎn)，總體形勢趨于穩(wěn)定，但與其他國家相比，安全形勢依然嚴(yán)峻，重特大事故仍不斷發(fā)生。

　　1980—2000年我國共發(fā)生重大事故1203起，其中瓦斯爆炸、頂板事故、水害事故、運(yùn)輸提升以及瓦斯中毒事故占事故總數(shù)的82%，根據(jù)事故致因統(tǒng)計(jì)，人的不安全行為所導(dǎo)致的事故比例分別為92.69%，92.88%，89.17%，75.65%和73.44%；另據(jù)在2004—2005年間發(fā)生在國有煤礦的河南大平礦難、陜西陳家山礦難、遼寧孫家灣礦難以及黑龍江七臺(tái)河礦難等8起死亡30人以上的特別重大煤礦事故調(diào)查分析[1]，違章行為和管理混亂都是誘發(fā)事故的主要原因。

　　上述事故案例統(tǒng)計(jì)表明，人的不安全行為和人因失誤是事故發(fā)生的最主要原因，約占80%以上，而影響人的不安全行為的主要因素是安全文化素質(zhì)低。

　　雖然，近年來許多學(xué)者從實(shí)踐與理論的層面對(duì)安全文化進(jìn)行了不同程度的探討，許多煤礦企業(yè)也積極推進(jìn)安全文化建設(shè)并取得了一些成效[2-3]，但是，由于各方面的原因，煤礦安全文化建設(shè)仍然不同程度地存在一些問題，仍局限于安全生產(chǎn)硬件建設(shè)，沒有充分重視人的因素，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行安全文化建設(shè)難以有效解決目前存在的安全問題，事故多發(fā)的局面仍然存在。

　　筆者試圖從行為科學(xué)的角度，對(duì)煤礦安全文化建設(shè)進(jìn)行分析，以行為科學(xué)理論為指導(dǎo)構(gòu)建煤礦安全文化建設(shè)新模式，以期對(duì)預(yù)防與控制煤礦事故，實(shí)現(xiàn)煤礦本質(zhì)安全有所幫助。

　　1 基于行為科學(xué)的煤礦安全文化建設(shè)必要性分析

　　我國是產(chǎn)煤大國，同時(shí)也是礦難大國，煤礦傷亡事故不斷發(fā)生。據(jù)國家安全生產(chǎn)監(jiān)督管理總局統(tǒng)計(jì)：自2001—2006年，全國共發(fā)生一次死亡10人以上的特大煤礦事故308起，死亡人數(shù)達(dá)35810人，其中，2005年全國煤礦僅瓦斯事故就有414起，死亡2171人[4]，如圖1所示。

　　圖1 2001—2006年我國煤礦事故死亡總?cè)藬?shù)、一次死亡10人以上事故死亡人數(shù)變化

　　上述礦難不僅造成了人的生命財(cái)產(chǎn)的巨大傷害與損失，還引起了社會(huì)的廣泛心理恐慌，其影響是嚴(yán)重的。

　　雖然多年來，傳統(tǒng)的煤礦事故預(yù)防方法與控制措施為改善煤礦安全狀況發(fā)揮了重要作用，但其局限性也日益明顯，在煤礦安全領(lǐng)域急需一種新的更有效方法。因此，在許多行業(yè)中，行為分析被確認(rèn)為是一種更有效的安全管理選擇。傳統(tǒng)的安全事故預(yù)防強(qiáng)調(diào)事故本身及管理方式，著重設(shè)備、防護(hù)、環(huán)境等外因條件的分析和研究，對(duì)操作者的安全價(jià)值觀和心理因素及行為規(guī)律的分析和研究卻很薄弱。許多煤礦安全管理人員認(rèn)為，采礦本身就具有危險(xiǎn)性，只有通過工程控制技術(shù)和管理監(jiān)測手段才能有效提高煤礦安全，而行為理論則認(rèn)為，關(guān)注工人的安全行為能夠減少其冒險(xiǎn)行為，從而最終減少意外事故和傷害，因?yàn)槿艘蚴д`是中國煤礦重大事故的首要、關(guān)鍵性因素。因此，研究煤礦事故中的不安全行為及行為控制是預(yù)防和控制煤礦事故，改善煤礦安全生產(chǎn)狀況的有效途徑。

　　實(shí)踐證明，煤礦安全文化建設(shè)光靠管理和技術(shù)是不行的，更重要的是依靠人的因素，是改變?nèi)说陌踩珒r(jià)值觀和安全行為意識(shí)，而行為科學(xué)重視人的心理和生理因素，致力于挖掘人的潛能以及人的動(dòng)機(jī)的研究，這對(duì)于煤礦企業(yè)安全文化創(chuàng)新建設(shè)具有啟發(fā)作用和指導(dǎo)意義，因此，從行為科學(xué)角度這一新的視角來審視安全文化建設(shè)有著重要的研究與實(shí)踐價(jià)值，對(duì)煤礦安全文化創(chuàng)新及改善煤礦總體安全狀況有重要意義。

　　2 行為科學(xué)理論分析

　　行為科學(xué)以人的行為及其產(chǎn)生的原因作為研究對(duì)象，主要是從人的需要、欲望、動(dòng)機(jī)、目的等心理因素的角度研究人的行為規(guī)律，特別是研究人與人之間的關(guān)系、個(gè)人與群體之間的關(guān)系，并借助于其內(nèi)在規(guī)律性的認(rèn)識(shí)來預(yù)測和控制人的行為，以實(shí)現(xiàn)提高工作效率，達(dá)成組織的目標(biāo)。其研究的主要內(nèi)容包括個(gè)體行為、群體行為、組織行為等方面。

　　2.1 個(gè)體行為理論

　　個(gè)體行為是對(duì)人的行為進(jìn)行微觀的考察和研究。它是從個(gè)體的層次上考慮影響人的行為的各種心理因素即包括：人的思維方法、歸因過程、動(dòng)機(jī)、個(gè)性、態(tài)度、情感、能力、價(jià)值觀等方面。

　　人的行為千差萬別，影響人的行為的因素也多種多樣：同一個(gè)人在不同的條件下有不同的行為表現(xiàn)，不同的人在同一條件下也會(huì)有各種不同的行為表現(xiàn)。個(gè)體行為的研究就是要揭示出個(gè)體心理活動(dòng)過程和個(gè)性心理特征，研究其心理、生理對(duì)行為的影響規(guī)律，以達(dá)到控制和調(diào)整人的行為的目的。在分析人的個(gè)體差異和分析各種職務(wù)差異的基礎(chǔ)上，了解和掌握人的個(gè)體心理活動(dòng)，分析和研究個(gè)體心理規(guī)律，以便于了解其行為、控制和調(diào)整其行為。

　　2.2 群體動(dòng)力理論

　　群體是一個(gè)介于組織與個(gè)人之間的人群結(jié)合體。對(duì)于企業(yè)來說，群體構(gòu)成了企業(yè)的基本單位。群體的主要特征是：各成員相互依賴，心理上彼此意識(shí)到對(duì)方；各成員相互作用，彼此影響；成員間有“我們同屬于一群”的歸屬感。群體的作用是將個(gè)體的力量組合成新的力量，以滿足群體成員的心理需求。

　　德國心理學(xué)家勒溫(K Lewin)提出了著名的人類行為公式：

　　B=f(P•E)

　　其中，B為個(gè)人行為的方向和強(qiáng)度，P為個(gè)人的內(nèi)部動(dòng)力、內(nèi)部特征，E為個(gè)人所處的群體環(huán)境，f為函數(shù)[5]。該理論告訴人們，人的行為是個(gè)體與環(huán)境中各種力量相互作用的結(jié)果，人的心理與人的行為決定于內(nèi)在需要和周圍環(huán)境的相互作用。由此，勒溫首創(chuàng)了群體動(dòng)力理論。

　　該理論從動(dòng)態(tài)和系統(tǒng)的觀點(diǎn)，分析了群體中人和環(huán)境兩方面的許多因素，諸如群體規(guī)模、群體壓力、群體決策、群體凝聚力以及群體溝通、群體沖突和人際關(guān)系等等。群體動(dòng)力既是上述各方面的相互作用，也包括群體成員之間關(guān)系的變化和協(xié)調(diào)過程。

　　2.3 組織行為理論

　　人類行為除了個(gè)體、群體之外，更多的是與組織整體有關(guān)的，例如：組織的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、工作設(shè)計(jì)對(duì)組織成員的行為有何影響；如何評(píng)估組織的績效；組織文化是如何形成和發(fā)揮作用的；怎樣實(shí)現(xiàn)組織的變革與發(fā)展等等，該類問題一般稱為組織行為。

　　組織行為理論研究集中于微觀與宏觀兩個(gè)主要研究方向。微觀研究注重探討組織中個(gè)體、群體及領(lǐng)導(dǎo)行為的規(guī)律與控制方法；宏觀研究注重探討組織結(jié)構(gòu)、組織類型、組織發(fā)展、組織變革、組織文化等方面的理論與方法。

　　組織行為主要是研究組織變革的策略與原則，變革的力量及其成就衡量方法等，對(duì)變革進(jìn)行目標(biāo)管理，以改善組織結(jié)構(gòu)和領(lǐng)導(dǎo)績效，提高組織運(yùn)作效率，實(shí)現(xiàn)組織既定目標(biāo)，

　　3 基于行為科學(xué)的安全文化建設(shè)

　　群體行為的概念來自于對(duì)個(gè)體行為的討論，在討論個(gè)體和群體行為時(shí)，附加了組織的限制。組織行為限制群體和個(gè)體行為，目的在于最后達(dá)到組織行為的水平，如圖2所示。

　　圖2 組織行為學(xué)分析基本框架

　　煤礦企業(yè)安全文化建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，針對(duì)煤礦企業(yè)的特點(diǎn)，在分析煤礦企業(yè)安全狀況的基礎(chǔ)上，基于行為科學(xué)理論提出了一種以個(gè)人一群體一組織系統(tǒng)3個(gè)層次相結(jié)合的煤礦安全文化建設(shè)模式。而3個(gè)層次是相互作用相互影響的，共同構(gòu)成企業(yè)的安全文化。因此，根據(jù)組織行為學(xué)分析基本框架，煤礦安全文化建設(shè)可以從以下3個(gè)方面來進(jìn)行。

　　3.1 個(gè)體安全文化建設(shè)

　　研究表明，事故的共性直接原因是安全知識(shí)、安全意識(shí)和安全習(xí)慣所引起的組織成員個(gè)體的不安全行為和物的不安全狀態(tài)[6]，而人的不安全行為是最主要的致因要素。不安全行為一部分直接導(dǎo)致了事故，一部分又導(dǎo)致了物的不安全狀態(tài)，不安全狀態(tài)再引起事故的發(fā)生(見圖3)。

 

　　圖3 事故原因的行為學(xué)分析

　　人的行為是復(fù)雜動(dòng)態(tài)的，具有多樣性和差異性的特點(diǎn)，但同時(shí)，人的行為也具有極大的可塑性。雖然人因失誤是產(chǎn)生事故的直接原因，但人的安全意識(shí)和安全習(xí)慣并不是與生俱來的，可以通過培訓(xùn)、教育、宣傳、法制等手段使員工形成良好的安全習(xí)慣和安全意識(shí)[7]。

　　在安全文化建設(shè)中，個(gè)體行為文化是一個(gè)關(guān)鍵因素，因?yàn)榱己玫娜后w和組織安全離不開職工個(gè)人行為規(guī)范的形成，安全文化建設(shè)的實(shí)踐之一是要提高職工的安全文化素質(zhì)，增強(qiáng)安全意識(shí)。

　　在煤礦企業(yè)中，不同對(duì)象個(gè)體(決策者、管理者、工人和安全技術(shù)人員等)的思想觀念、價(jià)值觀念和行為是不同的，存在差異性，因此，以行為科學(xué)的個(gè)體行為理論為指導(dǎo)，對(duì)不同對(duì)象的安全文化的內(nèi)容和形式要求也是不一樣的，針對(duì)不同的對(duì)象、個(gè)體需要采取不同的教育及激勵(lì)方式提高其安全文化素質(zhì)和安全意識(shí)水平，規(guī)范和約束個(gè)體安全行為，具體做法是培訓(xùn)、宣傳、工程技術(shù)和法制等。

　　培訓(xùn)和宣傳可以增長員工的安全知識(shí)，提高安全認(rèn)識(shí)，改善安全態(tài)度；工程技術(shù)和法制可以改善工作環(huán)境。因此，煤礦企業(yè)在加強(qiáng)和提升安全文化建設(shè)中，必須全面貫徹以人為本的管理思想，不斷創(chuàng)新安全管理與教育形式，不僅注重職工的安全知識(shí)、安全技能、安全意識(shí)的培養(yǎng)，更重要的是要培養(yǎng)職工的敬業(yè)精神、職業(yè)道德和品德修養(yǎng)；不僅要注重法律法規(guī)、紀(jì)律制度的制約和獎(jiǎng)懲激勵(lì)的應(yīng)用，更要注重培育職工樹立正確的安全思想作風(fēng)和安全價(jià)值觀念，為職工生命健康和安全提供一個(gè)良好的人文環(huán)境。

　　3.2 群體安全文化建設(shè)

　　群體動(dòng)力理論告訴大家，人們經(jīng)常會(huì)有從眾心理。群體的成員都希望被群體其他成員所接納，當(dāng)一個(gè)人在群體中與大多數(shù)人意見分歧時(shí)，會(huì)感到群體的壓力，有時(shí)該壓力會(huì)導(dǎo)致群體的成員違背自己的意愿產(chǎn)生完全相反的行為。如果一個(gè)群體凝聚力強(qiáng)，則從眾現(xiàn)象更加突出。因此，在安全文化建設(shè)中，要重視群體壓力現(xiàn)象，有效地運(yùn)用群體壓力，變壓力為動(dòng)力，以群體動(dòng)力理論指引營造良好的安全文化氛圍。一方面要避免群體壓力對(duì)職工的不良?jí)褐谱饔茫�另一方面要運(yùn)用群體壓力抑制職工的不安全行為。

　　通過樹立安全典型，引導(dǎo)和促進(jìn)人們學(xué)習(xí)模仿和通過表揚(yáng)或批評(píng)、獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰、規(guī)勸或暗示等輿論手段，調(diào)整群體成員內(nèi)部關(guān)系，控制群體壓力的方向和強(qiáng)度。職工在一個(gè)強(qiáng)大的安全文化氛圍之中，其行為將自然地規(guī)范在這種安全價(jià)值取向和安全行為規(guī)則之中。

　　其次，一個(gè)群體的行為特征，從管理角度看，領(lǐng)導(dǎo)者起了決定性作用。在一個(gè)群體中，群體核心人物的安全意識(shí)、安全心理素質(zhì)和行為模式，對(duì)群體成員的行為有著舉足輕重的影響[8]。因此，在群體安全文化建設(shè)中，選擇安全意識(shí)強(qiáng)，安全心理素質(zhì)好，善于團(tuán)結(jié)、組織群眾的干部擔(dān)負(fù)領(lǐng)導(dǎo)工作，發(fā)揮群體核心人物對(duì)群體及其成員安全行為的積極影響作用。在生產(chǎn)作業(yè)中，領(lǐng)導(dǎo)者、生產(chǎn)組織者應(yīng)遵章指揮、遵章作業(yè)，維護(hù)各項(xiàng)規(guī)章制度的嚴(yán)肅性，在組織生產(chǎn)中加強(qiáng)計(jì)劃性和預(yù)見性，超前采取預(yù)防措施，發(fā)現(xiàn)隱患及時(shí)排除，發(fā)現(xiàn)違章立即制止，及時(shí)掌握群體成員的心理狀態(tài)，防止不良心理狀態(tài)對(duì)安全生產(chǎn)的影響。

　　運(yùn)用群體動(dòng)力理論使職工產(chǎn)生極強(qiáng)的凝聚力和向心力，從而提高全體職工的安全素質(zhì)，增強(qiáng)群體安全責(zé)任感，形成群體安全價(jià)值觀和行為規(guī)范。在良好的安全氛圍中，職工不僅重視個(gè)人安全，而且將安全作為一項(xiàng)集體榮譽(yù)，每位職工不僅對(duì)自己的安全負(fù)責(zé)，而且也要對(duì)同事的安全負(fù)責(zé)，這才是群體安全文化建設(shè)的目的。

　　3.3 組織安全文化建設(shè)

　　企業(yè)的安全文化是企業(yè)組織和員工個(gè)人的特性和態(tài)度的集中表現(xiàn)。過去的研究視線一般是盯在個(gè)人的行為上，強(qiáng)調(diào)對(duì)個(gè)人行為過程的研究、認(rèn)知和激勵(lì)。而近幾年來，國外的安全工作者站在組織行為學(xué)的高度，把研究的重點(diǎn)從導(dǎo)致事故的“個(gè)體的人因”轉(zhuǎn)向包括“安全環(huán)境、安全氛圍”在內(nèi)的組織因素。

　　通過組織行為理論的研究發(fā)現(xiàn)，導(dǎo)致事故的原因不僅僅是個(gè)人的原因，很大程度上是組織系統(tǒng)原因造成了個(gè)人的行為失誤。人作為組織中的一員而存在，任何個(gè)人造成的失誤或?qū)κд`的防范都是在該組織的綜合管理下實(shí)現(xiàn)的，組織行為對(duì)個(gè)人行為有著重要的影響。關(guān)于影響安全行為的研究表明，產(chǎn)生不安全行為的深層原因在于組織的缺陷。

　　英國著名心理學(xué)家Reason曾提出潛在錯(cuò)誤理論，認(rèn)為組織過程中的失誤及管理失效是最不易察覺的危險(xiǎn)最大的“潛在錯(cuò)誤”，是誘發(fā)系統(tǒng)失效的最根本的潛在原因[9-10]，并據(jù)該理論，提出了如圖4所示的組織失誤事故模型。

　　圖4 Reason組織失誤事故模型[11]

　　安全文化是組織安全管理的一個(gè)重要指標(biāo)，是安全管理成功與否的一個(gè)決定性因素[12]。在討論創(chuàng)建企業(yè)安全文化時(shí)，通常指的是創(chuàng)建一種組織環(huán)境，即創(chuàng)建一個(gè)群策群力的系統(tǒng)來共同關(guān)注安全問題，以使職工可以安全地工作并能有效地進(jìn)行安全生產(chǎn)。

　　組織行為塑造個(gè)人行為，而組織行為又受到組織文化(即企業(yè)文化)的導(dǎo)向。可以說，組織文化導(dǎo)向組織行為，組織行為決定個(gè)人行為，從而決定了這個(gè)組織的安全績效。反過來，實(shí)現(xiàn)安全，消除事故關(guān)鍵在于組織文化及其組織行為，因此，在組織系統(tǒng)的安全文化建設(shè)中，將個(gè)體水平變量、群體水平變量以及組織系統(tǒng)變量進(jìn)行細(xì)化，分解為不同的變量，建立組織行為安全綜合控制模型，進(jìn)行企業(yè)安全管理工作。

　　4 基于行為科學(xué)的煤礦安全文化建設(shè)基本模型

　　安全文化是組織安全管理方案模型的一部分，而且是安全管理方案的指導(dǎo)。根據(jù)杜邦公司安全文化的成功經(jīng)驗(yàn)，筆者認(rèn)識(shí)到實(shí)現(xiàn)安全的關(guān)鍵在于建立一個(gè)有濃厚安全理念和安全價(jià)值觀、規(guī)范各種行為的組織安全文化[13]。因此，在安全文化建設(shè)中，不僅要關(guān)注對(duì)職工個(gè)體及群體安全意識(shí)的培養(yǎng)及安全素質(zhì)的提高，更要特別關(guān)注組織系統(tǒng)文化對(duì)群體、對(duì)職工個(gè)人行為的影響。職工個(gè)人必須樹立起正確的安全態(tài)度和行為，而企業(yè)自身也須建立起良好的安全管理以及對(duì)安全問題和事故重要性始終保持高度的重視，具體做法是加強(qiáng)基于行為科學(xué)的安全培訓(xùn)，使組織建立起具有優(yōu)秀安全文化的安全方案，從組織行為的角度建立塑造組織成員安全行為的基礎(chǔ)，為成員個(gè)體提供足夠的安全知識(shí)、安全意識(shí)和行為習(xí)慣。通過安全培訓(xùn)，也能提高組織安全文化素質(zhì)，制定有效的安全業(yè)務(wù)運(yùn)行方案，而且實(shí)踐也已證明，只有不斷提高決策層、管理層和操作層的安全文化素質(zhì)，才能全面提升企業(yè)整體安全素質(zhì)。

　　根據(jù)以上分析，根據(jù)行為科學(xué)理論，提出從個(gè)人、群體、組織3個(gè)方面提高煤礦安全文化的建議，其基本模型如圖5所示。

　　圖5 基于行為科學(xué)的煤礦安全文化建設(shè)基本模型

　　行為因素是煤礦事故產(chǎn)生的最主要因素，行為糾正是預(yù)防與控制事故的最有效途徑之一。該模型以行為科學(xué)理論為指導(dǎo)，針對(duì)于個(gè)體行為糾正、群體氛圍營造及組織行為診斷進(jìn)行個(gè)體一群體一組織相結(jié)合的安全文化建設(shè)，最終實(shí)現(xiàn)煤礦企業(yè)的本質(zhì)安全。員工的安全知識(shí)一旦提高、安全習(xí)慣一旦形成、安全意識(shí)一旦增強(qiáng)、群體安全文化氛圍一旦形成，在相當(dāng)長的時(shí)間乃至工作、生產(chǎn)、生活期間內(nèi)都不會(huì)消失，所以，基于行為科學(xué)的安全文化建設(shè)對(duì)于建立安全生產(chǎn)長效機(jī)制，實(shí)現(xiàn)組織系統(tǒng)的最終安全有著長遠(yuǎn)的意義和實(shí)踐價(jià)值。

　　5 結(jié)論

　　筆者運(yùn)用行為科學(xué)的基本原理，從分析事故致因開始，得出不安全行為、安全文化素質(zhì)低下等因素是煤礦事故主要原因的結(jié)論，提出了基于行為科學(xué)的煤礦安全文化建設(shè)模式。論文研究得出如下結(jié)論：

　　1)企業(yè)安全文化的強(qiáng)大功能來源于它內(nèi)部所蘊(yùn)含的符合人的行為規(guī)律的科學(xué)原理。安全文化建設(shè)主要是對(duì)人的建設(shè)，只有那些符合人性規(guī)律的方法才會(huì)行之有效。因此，遵循安全行為科學(xué)理論進(jìn)行安全文化建設(shè)是符合安全文化要求與實(shí)質(zhì)的建設(shè)之路。

　　2)在分析煤礦企業(yè)安全形勢的基礎(chǔ)上，從煤礦企業(yè)所處的環(huán)境和自身發(fā)展的要求出發(fā)，提出以行為科學(xué)為理論基礎(chǔ)的安全文化建設(shè)，改變了以往安全文化建設(shè)中突出硬件建設(shè)的做法，把建設(shè)的重心轉(zhuǎn)移到“人因”上，突出人的行為與意識(shí)在安全文化建設(shè)中的地位和作用，真正樹立起“人是安全的動(dòng)力，人是安全的主體，人是安全的目的”的基本理念，對(duì)全面提升煤礦企業(yè)安全文化提供了一個(gè)新的思考方向。

　　3)基于行為科學(xué)理論分析，運(yùn)用行為科學(xué)的個(gè)體行為理論、群體動(dòng)力理論及組織行為理論，提出了個(gè)人－群體－組織系統(tǒng)相結(jié)合的煤礦安全文化創(chuàng)新建設(shè)模式，并具體論述了個(gè)體安全文化建設(shè)、群體安全文化建設(shè)及組織安全文化建設(shè)，提出構(gòu)建煤礦安全文化創(chuàng)新機(jī)制的建議與對(duì)策。

　　4)煤礦安全文化創(chuàng)新建設(shè)的研究可以為實(shí)現(xiàn)煤炭企業(yè)本質(zhì)安全化提供重要的研究思路與實(shí)踐價(jià)值，還可以為創(chuàng)建具有煤炭特色的安全文化體系奠定基礎(chǔ)。

　　5)由于條件限制，該模式還需待實(shí)例的驗(yàn)證、修改和充實(shí)方能逐漸趨于成熟，所以在今后的研究中還有待進(jìn)一步的深入探討與完善。